| |
Дополнительные сведения о языке Ба Урук Гым Ня и народе Орков
|
| Местоимения; Числа и счёт; Время и пространство; Народы и существа; Цвета; Оружие; Разные примечания; Краткая грамматика; Некоторые фразы и тексты; Что дальше? |
|
МНЫ ТЫ ПЫЦ – Местоимения
Разные авторы приводят различные данные. В источнике [1] дана такая таблица:
| |
1-е л. (я, мы) | 2-е л. (ты, вы) | 3-е л. (он, она, оно, они) | | Именительный падеж | МНЫ | ТЫ | ЫГ | | Объектный падеж | МНУ | ТУЮ | ЫГУ |
Но там же, в примерах орочьей речи, местоимению 1-го л. ед.ч. в именительном падеже соответствует слово Я ("Я ГЫР, Я БА ГЫР").
Источник [7] подтверждает вариант "Я", вводит притяжательное местоимение 1-го л. ед.ч. МОЯ и даёт другие значения для некоторых местоимений 3-го л.:
| ед.ч м.р.(он) | | мн.ч.(они) | Именительный падеж | ЕГО | | ИХ | | Объектный падеж | НЕГО | | НИХ |
Таким образом, система местоимений Ба Урук Гым Ня к настоящему моменту окончательно не сформировалась.
|
|
ГЫ НЯ – Числа и счёт
Нормальный орк без употребления пальцев свободно считает до трёх: ГЫ, ГЫ-ГЫ, ГЫ-ГЫ-ГЫ. Числа больше трёх обозначаются словом БА (много).
Различные исследователи-орковеды единодушно утверждают, что ГЫМ HЮК (учёный орк) обязан уметь считать до ста. При этом никогда не уточняется, на каком языке происходит счёт. Ни Ба Урук Гым Ня, ни Чёрное Наречие не дают такой возможности.
Хотя Золотая Речь и Урукпырд – языки племён довольно высокой культуры – позволяют считать даже больше, чем до сотни, но они среди современных орков распространены мало, и даже не всякий ГЫМ HЮК знает об их существовании. |
|
ЧА И ША – Время и пространство
| | | ЧА | час | | ША | шаг | | ЛЯ ЧА | минута | | ША ЕК | очень малое расстояние | | ЧА ЕК | час | | ША БА | примерно 100 метров | | БЫР ЧА | день | | | | | ГЫР ЧА | ночь | | Источник [5] даёт другие значения: | | ДУ ЧА | месяц | | ША ДУ | кабельтов, 100 метров | | БА ЧА | год | | ША БА | верста, километр |
|
|
ХАШ – Народы и существа
| | | УРУК | орк | | | РЫ | человек | | | ХАЙ | человек
(используется также в значении "народ, раса"; например, УРУК-ХАЙ) | | | ТАРК | человек-гондорец (национальность) | | | КА ДЫК | хоббит | | | (КА) ЗАД | гном; мн. число - ЗАДЫ | | | ДИВ HЮК | эльф или не чёрный маг; мн. число - ДИВ HО | | | БА КОH | дракон | | | БА ГXАШ | балрог | | | ГЛЮК | назгул; ГЫР ГЛЮК – король-назгул | |
|
|
Ю ПЫЦ – Цвета
| | | Ю | красный | | ЖО | жёлтый | | ЧЕ | чёрный | | СИ(Н) | синий | | ФИ | фиолетовый | | СЫЛ | свет | | БУРЗУМ | тьма |
|
|
ШАМ МЛЯ – Оружие
| | | ДЫР | меч, длинное клинковое оружие | | ПЫР, ек мля | нож, кинжал, короткое клинковое оружие | | ПЫК, ба мля | копьё, древковое оружие | | ЧВЫК, див мля | лук, метательное оружие | | ШЫТ, ня мля | щит | | БРА НЯ | доспех, защитное снаряжение | | БАШ НЯ | шлем, головной убор | | ШНЯК, оп мля | таран, осадная машина |
Предпочтение следует отдавать вариантам источника [1]. Они приведены в таблице первыми.
Орки любят давать оружию собственные имена. Известна легенда о том, как некий АМ БЫР НЮК ("нехороший человек, глаза б его не видали" или "человек с дурным глазом") похитил древний меч орочьих ГЫР ХЫР-ов, который изначально назывался ГЫР СВЫН ДЫР, то есть, "Меч Великого Вепря". Согласно легенде, с тех пор страна похитителя носит позорное название Ам Быр.
Среди орков также популярно сказание о РЫ ЦЫР-е ("человек в железе", в современной интерпретации "мяcные консервы") РЫЛ АНД-е (оркск. "гробокопатель"). Историки до сих пор спорят, как именно назывался его меч: ДЫР АНД АЛ ("Меч, Уносящий в Могилу") или ДЫР АМБАЛ ("Меч Богатыря").
Слово АМБ АЛ (в отличие от БА ГЫР) обозначает великого воина –
не орка и буквально значит "приносящий смерть" (АМБА – "смерть", АЛ – "нести, приносить, уносить", ср. АЛ АВЫР ДЫР – "Меч, Переданный по
Наследству").
Некоторые авторы утверждают, что "Колотун" – имя знаменитого эльфийского меча, которым владел Царь-Под-Горой Торин Дубощит (оркск. ТЫРЫН ДУБА ШЫТ) – представляет собой оркское КОЛ ОТУН – "Детородный Орган Великана". Второй такой же меч, присвоенный майяром Гэндальфом (оркск. ГЫНДАФ или ЫЛЫ РУН, то есть, "главный майяр, Глава Светлого Совета"), назывался КА САЧ –
"Отнимающий Жизнь".
Наблюдается и обратное явление. Так, в историю Войны Кольца вошёл орк по имени ГЫР ШНЯК – "Великий Таран".
До сих пор нет сведений об использовании орками огнестрельного оружия,
хотя в их среде бытует легенда о том, что древние учёные орки (ГЫМ НЮК-и) разработали и применяли "маленький предмет, убивающий на расстоянии" – ПЫЦ ТО ЛЯ. Правда, сами орки относятся к этой идее с иронией и называют старинные ПЫЦ ТО ЛЯ просто ТЫ-ТЫ или БЫР ЭТА.
Следует заметить, что в современном языке слово ТО не имеет значения "расстояние" (ТО значит "следовательно, поэтому"); но в одном из диалектов ([5]) понятию "длинный" соответствует ДУ, в котором можно узнать древний корень.
Так как война – принцип существования орков, то нет одного слова, обозначающего это понятие.
ВО НЯ – большая, полномасштабная война. Также – хорошая жизнь, "вот это житуха!"
ПЫЦ НЯ – любая потасовка, как с другими разумными и неразумными существами, так и с другими орками и даже с неживыми предметами.
БНЯ – охота на блох, дезинфекция. К военным действиям, как таковым, отношения не имеет и поэтому частенько используется в качестве уничижительного слова: "не война", "плохая вещь (еда, жизнь etc.)".
НЮ-НЮ – "Что, опять войнуху пропёрли?" – традиционное приветствие урукских женщин возвращающимся воинам. |
|
ЭТА ВОТ МЛЯ – Разное
Плохие качества предмета или явления орки обозначают удвоением слова (примеры: ПИ-ПИ, а также число "два" – ГЫ-ГЫ, нормальный орк сердится, когда ему приходится так много считать). Это не следует путать с понятием удвоения, для выражения которого служит слово БИ (например, БИ ДОН – "двойное дно", слово из лексикона стражи Клыков Мордора).
Хорошие качества предмета или явления обозначаются похвалой БА. Наивысшее качество БА звучит, как ВО. Так, например, любимый напиток орков называется ПИ ВО.
Интересно рассмотреть также самоназвание УРУК. Это составное слово, полученное слиянием РУК (раса) и слова У, которое означает высшую непостижимость, трансцедентальность явления или предмета (произносится, как "У-у-у-у!"). Таким образом, УРУК переводится как "высшая раса".
Другим примером применения слова У, как обозначения загадочности, может служить название песни одной из самых популярных орк-банд БИ ТЫЛ – "ЖО У БОТ" (БОТ – любое плавательное средство), которое можно перевести, как "Yellow Submarine". У БОТ в данном случае переводится, как "лодка, исчезающая под воду и непостижимым образом не тонущая".
Значение слова НЯР (ср. ГЫМ НЯР НЯ – учебное заведение,
библиотека) – любое здание, сооружение,
укрепление, которое не есть ХАТА. Это слово, как корень, входит во многие топонимы,
к примеру, крепость АНГ НЯР или же государство РЫ ПУБЛИКА ("человеческое народное правление")
ОРКО НЯР, находившуюся долгое время под управлением замаскированного урука по
имени РЫ БА ("большой человек", "босс").
Одним из важнейших корней, образующих составные слова, является корень КА –
"живое существо". От него производятся обозначения как того, что едят орки:
КА БЫЛ, КА ЗЕЛ, СВЫН КА, МЫШ КА, etc;
так и того, что ест самих орков:
КА МАР, ВОШ КА, БЛОШ КА, КА РАЧУН (орки склонны одушевлять свои болезни); а также некоторых рас разумных и не очень существ:
КА ЗАД – гном;
КА ДЫК – хоббит (из-за склонности к потреблению пива, ср. самоназвание "Kuduk").
Названия живых существ не всегда содержат частицу КА (см. "Народы и существа"). Например, людей орки называют просто ХАЙ или РЫ. Возможно, они не очень любят вспоминать
о том, что люди – живые существа. С другой стороны, ХАВ КА – синоним слова ХАШ – означает "съедобное (т.е. практически любое) живое существо".
Голова, как вместилище жизненной силы, называется БАШ КА.
Слово МЫЛ – "чистый" является у орков весьма крепким ругательством. МЫЛЬ НЯР НЯ – имеющаяся в
НЯР-ах наиболее жестоких ГЫР ХЫР-ов баня, выполняющая функцию камеры пыток. Прошедший через подобное заведение называется МЫЛЬ НЮК и подвергается социальному остракизму, пока снова не достигнет естественного состояния.
От этого же корня происходит имя создателя орков – МЫЛ ХЫР или МЫЛ КОР (считается, что орки его не очень любят). |
|
ЛЯ ПЫЦ ГЫМ НЯ – Краткие сведения о грамматике (по источнику [6])
Частота использования слов:
1. Основные слова орочьей речи – МЛЯ, ОПА (междометия); ГЫР, БЫР (в зависимости от контекста – наречия или прилагательные); ЭТА, ВО, ВОТ (могут выступать в роли указательных местоимений, наречий или прилагательных).
2. Далее идут глаголы: ПЫЦ, ТЫГЫДЫМ, ХАП, ШАМ, ДЭТ, этого ряда вполне достаточно для описания действий обычного орка.
3. Затем личные и притяжательные местоимения: Я, ТЫ, МОЯ, МНЫ, ТВОЯ, ЭТИ, ИХ, ЕГО, ЕЕ (вариант источника [6], см. параграф "Местоимения").
4. Существительные, в том числе отглагольные, и номинативные суффиксы: НЯ, НЮК, КА.
5. Прочие слова (числительные, прилагательные кроме ГЫР и БЫР, глагол ГЫМ и пр.) используются значительно реже, в основном ГЫМ НЮК-ами. Интересно, что в речи орков из всех цветов чаще всего упоминается красный (Ю), слова для прочих используются крайне редко.
Сравнительные степени
Положительная: ГЫР, БА, БА ГЫР, ВО.
Отрицательная: БЫР, БЫДЫР, БЫР БЫДЫР.
Правило повтора: если слово повторено несколько раз, это означает усиление
отрицательных эмоций. ДЫ-ДЫ – прохладно. ДЫ-ДЫ-ДЫ – холодно. ДЫ-ДЫ-ДЫ-ДЫ-ДЫ – очень холодно.
Правило удлинения: если гласный звук в слове долгий, это означает усиление эмоции. ХА-А-РЯ, чем круче комплимент, тем дольше тянется "а". У-У, чем больше изумление – тем длиннее звук. |
|
ЛЯ И ГЫР ГЫМ НЯ – Фразы и тексты (в основном по источнику [6])
ТЫГЫДЫМ ДА ДИВ HО XАТА, ПЫЦ ДЭТ НИХ И ШАМ ДО ДЭТ
Пойдём к жилищу эльфов, убьём их и нaедимcя до отвaлa.
ТЫГЫДЫМ ДА ГХА, ДИВ НО БЫР БЫДЫР
Чем дальше в лес, тем злее эльфы.
ПЫЦ ИЛИ БЫР ПЫЦ, ВОТ МЛЯ ГЫМ НЯ
Быть или не быть, вот в чём вопрос.
ША БА ДО ГЫР ХЫР, ША ЕК ДО ШАМ
Подальше от начальства, поближе к кухне.
ГЫ, ГЫ, ГЫ, НУ КА, ЭТА, ОПА ГХАШ
Раз-два-три, ёлочка, гори!
БЫР ПЫЦ ДЭТ, ТО БЫР ШАМ
Не убив, и не поешь.
ШАМ МЛЯ ДА ПЫЦ
Оружие к бою!
ПЫЦ ИЛИ БЫР ПЫЦ?
ВОТ МЛЯ ГЫМ НЯ.
И ГЫР ЛИ
БЫР ПЫЦ ПОД ЭТА МЛЯ?
ИЛИ БА ГЫР БА ПЫЦ,
ШАМ МЛЯ ДА ПЫЦ
И ПЫЦ БА ГЫР – ИЛИ ПЫЦ ДЭТ? | | Быть или не быть?
Вот в чем вопрос.
Достойно ль
Смиряться под ударами судьбы,
Иль нужно восстать,
Вооружиться,
Победить – или погибнуть?.. |
|
|
АМ ГЫР ИЛИ БЫДЫР ? – Что дальше?
Несмотря на то, что в настоящее время выразительные возможности Ба Урук Гым Ня не особенно велики, у этого языка большое будущее. Он гибок и легко адаптирует слова других наречий. Например, буржуинское (а не роханское, как ошибочно указывает [1]) слово "kiss" было известно оркам уже в Третью эпоху: согласно тому же источнику [1], на оскорбительную для Сарумана фразу насчёт "buubhosh skai" отряду Мордора было заявлено: АМ БА КЫС ТЫЛ КА БЫЛ и высказано пожелание ШНЯК ТУЮ ПЫЦ.
Данное историческое свидетельство позволяет предположить, что язык Ба Урук Гым первоначально развивался в среде уруков Изенгарда и, возможно, является разработкой Сарумана Белого в противовес Чёрному Наречию Саурона. Этим вполне объясняется как наличие сходства Высокого Орочьего и ЧН, так и незначительность этого сходства.
Не выдерживает критики утверждение источников [1] и [3], будто бы Ба Урук Гым – это и есть само Чёрное Наречие. Ба Гым, в отличие от ЧН – язык аналитический, в нём невозможны конструкции вроде durb-at-ul-uuk – "править чтобы ими всеми" в одном слове. Обозначения важных понятий в этих двух языках часто не имеют ничего общего, например, ДИВ НО — ilid. Да и все четыре морфемы, образующие сауроновское durbatuluuk, абсолютно чужды языку Ба Урук Гым. Как и многие другие слова Чёрного Наречия.
В отличие от ЧН, представляющего ныне в основном академический интерес, Ба Урук Гым Ня – живой, развивающийся язык изобретательного и жизнерадостного народа орков. Современный уровень развития коммуникаций позволяет надеяться, что язык не распадётся на диалекты (средиземский, аладонский...), как это нередко происходило с речью орков в прежние времена.
Не забывайте, что лучший способ овладеть языком – говорить на этом языке. Встреча с живыми носителями Высокой Орочьей Речи наиболее вероятна на упоминавшихся во вводной статье "ХИшках" (насколько можно судить по доступным источникам, это что-то вроде великого средиземского курултая или сабантуя). Где-то на далёком Аладоне есть орочья крепость Урудрум, там, по непроверенным данным, тоже говорят на Ба Урук Гым Ня.
ГЫР ГЫМ ТЫГЫДЫМ – Успехов на творческом пути!
(это замечательное пожелание позаимствовано с orc.by.ru) |
|
| |
